说终归是传说，谁真正看见过妖怪呢？
不过自杀更是滑稽之谈，倒是尊王攘夷的浪士杀人，很靠谱。
秦明淡淡道：“但凡实施犯罪，就必定会在现场留下直接或间接的痕迹，痕迹可以是手印、脚印、伤痕等，这些痕迹，可以帮助确定凶手。”
《英耀篇》里还有老神棍整理的忽悠守则，第一条便是拿出气势，拿出别人不知道的东西，以此来增加自己的气势。
“可是...”近藤勇一脸难色：“武士被杀是大事，没人敢疏忽，早在发现谏山尸体时，奉行所就派人探查过周围，没有找到任何线索，谏山的指甲里连半片凶手的衣角都没发现。”
坂本龙马固执己见：“妖怪无形，犬神杀人，难道还能留下脚印之类的痕迹？”
秦明依旧不搭理一根筋的龙马，任由他嘟囔，这是忽悠守则第二条，多让别人说，不要急于表达自己的态度，对方说的越多漏洞越多，然后自己就能掌握主动权。
龙马又说了一大堆妖怪杀人的作证，说到最后，秦明突然一把撩开谏山身上盖着的白布，引来一阵惊呼，同时自顾自的说道：
“谁说没有痕迹？死者身上的刀伤，就是痕迹。”
“第一个疑点，死者身上的伤口，十三道刀伤，却没有搏斗痕迹。”
“足足十三刀，说明凶手并不是能在武艺上压制谏山的人，并不能一击让谏山失去抵抗能力，可谏山依然没有抵抗，这很奇怪。”
坂本龙马小声嘀咕：“妖怪杀人，要怎么反抗。”
“第二个疑点，十三道刀伤，只有一刀捅在胸口致命，另外十二刀全都不是致命伤，杀人者如果是精通剑道的武士，必然刀刀冲着要害，不会如此不熟练。”
龙马继续嘀咕：“新诞生的犬神，妖力控制不纯熟，所以没控制好吧。”
“第三个疑点，没有痕迹其实就是最大的痕迹，实施犯罪，必定会在现场留下直接或间接的痕迹，反复搜索真的没有痕迹，只有没有实施犯罪，才不会留下痕迹，谏山是自杀。”
三个疑点，震慑了除了坂本龙马外的所有人。
忽悠守则之三，尽量用结构性语言，第一、第二、第三这样的排列，就是思考逻辑性的展现，哪怕没有逻辑性也去尽量套这样的结构，别人也会觉得很牛逼。
好久之后，近藤勇才不禁问道：“那尊王攘夷的浪人....”
秦明视众人与无物，大步走到佐田面前，带着无比自信道：
“江户有四十八个尊王攘夷的浪人，我们面前就有一个，不过他没有脱离藩国，算不上浪人，只能说是尊王攘夷党派的武士。”
忽悠守则之四，尽量使用准确的数字或事实，正确与否不是最重要的，只要不太离谱就行。
“你在胡说什么？”
佐田梗着脖子的模样，让秦明有些意外，这人也太没城府了吧？
看到这幅慌张的模样，不傻的人基本都明白了，浓眉大眼的佐田，竟然是尊王攘夷派的贼人。
近藤勇心中一喜，不仅能查清谏山之死的缘由，还能抓住一个尊王攘夷的贼人，有大功啊！
面对脸红脖子粗，仿佛随时要暴起的佐田，秦明依旧风轻云淡：
“就和之前的猜测一样，你是从土佐迁至江户的犬神家族后裔，与谏山有矛盾后，按照家族传下的方法，杀死了爱犬，试图制作犬神，驱使犬神杀死谏山。”
“你在八佰善吃掉了整一年的奉钱，是为了引起人注意，乃至今日，都还有人记得事发当晚你在八佰善大吃了一顿，以防在被怀疑的时候作证，证明你没有杀害谏山的时间。”
所有人一脸懵逼，怎么绕着绕着，又绕回去了？这样说来，不就是佐田驱使犬神杀人了吗？
“你杀死了爱犬，按照传说制作犬神，但世上不存在妖怪，自然也不会有妖怪听从你的驱使，帮你杀掉想杀的人。”
“你所做的一切不过是徒劳，谏山，是自杀的。”
忽悠守则之五，说话要绝对，不绝对不成话，前面不断暗示引导将目光转移到佐田身上，最后却信誓旦旦依旧坚称是自杀，以达到语出惊人的目的。
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