2)第八十二章元墟劫难_侠道行
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  如履。

  在妖都休息了一日,重整好状态,白庸与师傅还有同伴们坐上了奇迹方舟,准备离开夭州,没有任何欢送仪式,甚至连妖祸颜也没有到场,就匆匆驱动方舟离开了。

  轻轻的我走了,不带走一片云彩。

  宫殿中,妖祸颜正埋在批改重建各地秩序的公文,霓灵站在一旁,怯声地问:“小姐,既然你都……为什么不让他多留几天喵?”

  妖祸颜头也不抬:“因为这么做会让他为难……如果他会留下来,那就不再是我心中的他了。现在的我已经站在他的视界中了,只要我能继续统领夭州,他就会分出一分心思来关注我,这样,就足够了。”

  房间中,似有一声轻轻的叹息,只是不知道究竟出自妖祸颜,还是霓灵。

  第一好不相见,如此便可不相恋。

  第二好不相知,如此便可不相思。

  第三好不相伴,如此便可不相欠。

  第四好不相惜,如此便可不相忆。

  第五好不相爱,如此便可不相弃。

  第六好不相对,如此便可不相会。

  第七好不相误,如此便可不相负。

  第八好不相许,如此便可不相续。

  第九好不相依,如此便可不相偎。

  第十好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相决绝,免教生死作相思。

  ……

  方舟上,可能是为了打时间,也可能是为了检验这段时间来弟的长进,东方易将白庸留给妖祸颜的一些警言拿出来,反过来考校他。

  “民之饥,以其上食税之多,是以饥。这句倒是有点意思,人民之所以饿肚,饥寒ja迫,是因为官府的苛捐杂税太多,使百姓穷困潦倒,民不聊生。何以解释?”

  白庸端坐姿势,就好像在玄宗修行时,上ja功课一样:“上古圣君治天下,以百姓之心为心,以强国富民为心,处处为百姓着想,一切为了人民的利益。百姓耕田而食,凿井而饮,造屋而居,丰衣足食,安居乐业,悠然自在。圣君明王治天下,国昌民富,人民道德高尚,生活幸福。百姓纳粮供养于上,在上官宦食税于民,各安其常,上无匮乏,下有余粮,国泰民安。后世为君者,渐渐远离道德,恣耳目之欲,贪荣华之享,奢侈不节。只求君王享受,宫廷豪华,挥霍无度,横征暴敛,搜刮民脂。只知挥霍之用,不耻食税之多,不恤人民困苦。故民之饥寒,皆是在为君者之过也。”

  东方易接着问:“当今之世,俭德已失,以奢侈豪华为荣,人们的物欲极度膨胀,于是便滋生贪污,以权谋私,搜刮民财,金钱至上等等不良之风,丧失了本xin中固有的美德。为除这种种弊端,何以为?”

  白庸掷地有声:“廉”

  这种自信满满的语气,即便没有解释,也往往令考校者觉得对方已经xon

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